第14节：大便怎么办
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曲哲知道最要紧的是大便，因为小便都会被尿不湿吸进去，大便却会一直糊在屁股上。婴儿不会告诉父母，只能让父母猜想。曲哲在家里带唯唯的时候，隔一两个小时就要凑到她的屁股上闻一闻。只是吃奶的婴儿大便不臭，有时闻得到，有时闻不到。实际上即使闻得到也不敢确定，还要把手进去摸一下，摸出屎来才能确认。
次数多了，他们就和其他初为父母的人交流，探讨用什么方式最好，既可以及时发现婴儿大便，又不至于用鼻子嗅、手指抠这种不卫生的做法，但直到唯唯长大，曲哲夫妇俩也没有商量出个结果。
曲哲也不明白为什么国内的孩子用了尿不湿还要穿开裆裤。因为尿不湿就是接屎接尿的，有这东西有没有裤子都无所谓。而开裆裤就是应该在没有尿不湿的情况下穿的。如果幼儿不会主动上厕所，就用尿不湿，如果会上厕所，就更不用穿开裆裤了。
不过中国人养孩子有其优点，就是训练幼儿尽早上厕所，而不是长久地依赖尿不湿。实际上尿不湿对中国人说来是舶来品，以中国几千年文明的历史是没有尿不湿这个词汇的，而开裆裤恐怕至少有数百年的历史。
幼儿不会上厕所，随地大小便又不卫生，国人很早地训练幼儿上厕所的意识，就如他们很早地开发幼儿的智力一样。西方人发明了尿不湿就养成了随意的习惯。他们不刻意地训练幼儿上厕所，如同他们不刻意地跟幼儿灌输知识一样。
他们的教育幼儿的方法与中国人不同。至少在尿不湿的问题上，他们会一直等孩子能听懂话的时候与他们交流，用语言向他们表达，应该去厕所里而不是把尿撒在自己裤子里。
中国人则是在孩子懵懂的时候，强迫孩子去做事。所以中国孩子上单独厕所时间早，说话的时间早，接受知识的时间也早。究竟这两种教育方式哪一种更合理，仁者见仁，智者见智。但至少在教孩子上厕所这个事情上，曲哲夫妇省了时间。孩子也减少了痛苦，毕竟尿不湿挂在屁股上不是一件让人舒服的事。尤其是在炎热的夏天。
在北京的两个星期内，老人们用传统方法，言传身教地让她学会了上厕所，彻底摆脱了尿不湿。
但是幼儿不能直接用大人的马桶，因为个头小，会掉在马桶里。回法国以后，杭湛专门给她买了一个幼儿便桶。那是一个小的塑料盆，根据儿童的身体单独设计的，幼儿的小屁股坐上去正好合适。她很喜欢，知道是自己专用的东西。
逐渐，唯唯知道自己大小便的重要。因为发现每次她解完手后，杭湛都得帮她倒掉，再认真清洗便盆。她有时会双手捧着盛满尿的便盆，像捧着圣旨一样，恭恭敬敬地送到父母的床前。那满满的一尿盆尿来回晃动着，居然没有洒出来。
每次杭湛都认认真真地接过来，还要表扬她几句，总不能扫了她的兴，顺便向她建议以后倒在马桶里就行了，不用大老远地从洗手间把她的宝贝便盆送到父母的卧室。
后来唯唯又学会了上厕所叫人跟班。从北京回来后，她已经能区分出大小便。如果是小便的话就自己上了，想起来的话就把尿盆给妈妈爸爸敬上。但是大便毕竟不一样，自己不会擦屁股，得叫上大人。
养了小孩才知道，原来擦屁股是一个很难的事。眼睛是看不见的，手伸到后边还要摸索着做，擦不好抹得到处都是。比起来，学习吃饭就容易得多，一般的孩子都是先学会用手吃饭，在很久以后才学会自己擦屁股。
小孩的事还说来就来。好几次，三个人在屋里好好的，大人在安静地看书，唯唯在玩她的玩具，突然听见她用法语大叫一声：
“屎屎。”
那一声如同进军号角，就见她抛下玩具，小腿快步向厕所跑去，杭湛一个箭步跟在后边。两个人跑厕所的速度比赶过来吃饭的速度快得不知道多少。看见一前一后，一小一大两个人像救火队一样奔向厕所的情景，曲哲觉得养孩子责任重大。杭湛后来说，她其实怕唯唯忘记脱裤子就大便，她还得收拾。
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唯唯干过类似的事。
会走路后不久，她就喜欢什么事情都自己动手，参与感强。杭湛习惯从幼儿园回来一到家就给她洗澡，她头脑里已经形成这样的概念。
有一次杭湛将她接回来，把洗澡水放好后忙别的事情，她等不及，自己爬进大浴缸里。杭湛过去时，吃惊地发现唯唯衣着整齐地坐在水中，连鞋都在脚上，安静地等妈妈为她洗澡。
不过唯唯从送便盆开始，虽然走路还颤颤巍巍，却没有打翻过一次便盆，也基本上没有打坏过家里什么东西，她抓东西稳，拿了就不轻易松手。
在曲哲的记忆中，她只做过一次坏事，就是掰断过曲哲的一个眼镜。那是在她不到六个月的时候，曲哲弯下身子亲她脸的时候被她顺手把眼镜抓下，然后双手各握着一支镜腿不肯松手，小拳头握得紧紧的，无辜的大眼睛盯着爸爸。
曲哲又哄又劝又搔痒，想转移她的注意力，把手松开，结果她的注意力倒是转移了，但不知道爸爸想干什么，双手就那么一张，一个眼镜腿就被掰下来了，搞得曲哲只好紧急配镜
